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  • 陶渊明简介
  • 陶渊明是哪个朝代的人
  • 陶渊明与屈原的比较
  • 陶渊明的诗有何现实意义
  • 《桃花源记》全诗
  • 陶渊明简介

    陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

    陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。

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    年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者。”(逮钦立语)日后,他的个性、修养,都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

    陶渊明是哪个朝代的人

    陶渊明是一位东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。陶渊明的作品类型有饮酒诗、咏怀诗、田园诗、散文辞赋。其中陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

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    陶渊明与屈原的比较

    屈原和陶渊明是中国历史上两位著名的文化名人,他们之间有以下几个区别:

    1. 时间背景:屈原是战国时期的文学家和政治家,生活在公元前340年-公元前278年之间;而陶渊明则是东晋时期的文学家和官员,生活在公元365年-公元427年之间。

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    2. 生平经历:屈原曾担任楚国宰相和军事将领,但后来失去官位,流亡他乡,最终在江水投身身亡。陶渊明则辞官归隐,专心写作,一生中多次隐居田园,与自然和谐相处。

    3. 文学作品:屈原的代表作是《楚辞》,其中包括《离骚》、《天问》、《招魂》等篇目,具有深刻的思想和优美的文学风格。陶渊明的代表作是《归去来兮文》,其中包括《桃花源记》、《五柳先生传》等篇目,以其含蓄深邃、情感真挚的文学风格著称。

    4. 影响力:屈原被誉为中国文学史上的第一伟大诗人,他的文学成就和思想深度对后世影响深远。陶渊明虽然在当时没有受到足够的重视,但他的文学作品在后世得到了广泛传播和高度评价,成为中国文学史上的经典之作。

    陶渊明的诗有何现实意义

    陶渊明简介(陶渊明是哪个朝代的人)

    他给我们带来的启示是他那敢于抉择,坚持到底的精神,他可以放弃金钱,荣誉,放弃自己的仕途,回到自然,去追求他所喜爱的,这并不是我们一般人能做到的。

    还有他的正直使他能不与世俗同流合污,正因如此,他才能重归自然,以一般人所没有的心境,写出这么多至今仍为我们所熟悉的田园诗。读了他的诗后,我们可以了解他高尚的精神,豪爽的性格,他对理想的追求。

    他归隐是为了能得到自由,为实现自己理想的理想而奋斗,这是我们所要向他学习。

    《桃花源记》全诗

    桃花源记   陶渊明〔魏晋〕

    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

           林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

            见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

           既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

           南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。